Zamyslenie na dnes

Jn 19,25-27 Mnohí nekatolíci vyčítajú katolíkom, že majú pesimistický pohľad na život. Že všade vidia hriech, oslavujú kríž a obetu a že aj patrónkou Slovenska je Sedembolestná. Akoby uprostred nášho záujmu stálo utrpenie, smrť a bolesť. Je však veľmi nevhodné skĺznuť...

Jn 3,13-17 V západnej tradícii kresťanstva prevážil symbol ukrižovaného, ktorý dáva do popredia fyzické utrpenie a veľkosť obety života. Vo východnej tradícii sa rozvíjala aj iná symbolika ukrižovania. Je ňou kríž, na ktorom je Kristus odetý do kráľovského rúcha a na...

Lk 6,39-42 Už stará múdrosť hovorí, že verba movent, exempla trhunt (slová povzbudzujú, príklady priťahujú). V tomto duchu môžeme čítať aj dnešné evanjelium, keď Ježiš hovorí o smietke v oku druhého a brvne v našom oku. Nedobré veci sa totiž dajú zmeniť skôr osobným...

Lk 6,27-38 Keď nás dnes Ježiš vyzýva k láske k nepriateľom, pozýva nás k praktickému naplneniu milosrdenstva. Milosrdenstvo sa v hebrejčine dá vyjadriť dvoma termínmi – rachamim je ženského tvaru a znamená lásku nežnú, starostlivú, lásku matky k malému dieťaťu, lásku...

Lk 6,20-26 Chudoba, keď si človek nemôže dovoliť základné veci pre život, je zlá vec. Ježiš nikdy takúto chudobu neblahorečí. No sám Ježiš žil životom potulného putujúceho kazateľa a do veľkej miery prijal slobodným rozhodnutím tak materiálnu, ako aj duchovnú chudobu....

Lk 6,12-19 Jeden dominikánsky brat, ktorý je biskupom vo Švajčiarsku, sa podelil so svojou skúsenosťou z birmoviek. Hovoril, že keď po čase prišiel do farnosti, kde pred rokmi birmoval, tak si skoro nikto nepamätal, o čom kázal, ale pamätali si, že si mnohí miestni...

Lk 6,6-11 V dnešnom evanjeliu je centrálnou postavou človek s vyschnutou rukou. Práve preto ho Ježiš pozýva, aby si v sobotu vstal doprostred synagógy. Keď sa patristickí autori zamýšľali na tým, ako mu mohla vyschnúť ruka, tak úprimne zhodnotili, že nevieme. No...

Mk 7, 31-37 Grécke slovo, ktoré my prekladáme ako hluchonemý, označuje niekoho, kto je hluchý a kvôli tomu hovorí ťarbavo, nemotorne, kto nevie korigovať svoju reč, lebo sa nepočuje. Uzdravenie teda nespočíva v tom, aby hovoril, ale aby hovoril správne a zrozumiteľne....

Lk 6, 1-5 Ježiš sa odvoláva pri obhajobe učeníkov na jednu z najväčších autorít Izraela. Farizeji poznajú príbeh o Dávidovi, ale uniká im pointa. Majú uši, aby počuli, ale nerozumejú. Nechápu, že ak odsúdia Ježišových učeníkov, odsúdia tým aj Dávida a jeho mužov....

Lk 5, 33-39 Prítomnosť Krista je podnetom k radosti. Jeho neprítomnosť k smútku. Utápať sa v žiali pri Kristovi by bolo absurdné. Rovnako absurdné, ako strihať nové oblečenie a našiť ho na starý zodratý odev. Rovnako absurdné, ako piť radšej nové víno a nesiahnuť po...

Lk 5, 1-11 Loviť ľudí vo svete bude ťažšie a oveľa nebezpečnejšie, než loviť ryby na jazere. Dvanásti sa o tom presvedčia veľmi bolestne, keď takmer všetci pri novom poslaní pre Božie kráľovstvo položia svoje životy. Ale získajú tým omnoho viac. A navyše sa stanú...

Lk 4, 38-44 Lukáš prvýkrát spomína Petra, keď vchádza s Ježišom do svojho domu. Jeho svokra je ťažko chorá. To, že evanjelista používa znova slovo „pohroziť“ pri jej horúčke, ako ho Ježiš použil pred chvíľou pri vyhnaní diabla, niektorých vedie k domnienke, že aj tu...